由能指滑变为所指是具有伟大的魔力的。这种过程的惊险与刺激，内在激情的流动，生命意志的较量与冲撞带来的是一种纯粹美的欣赏。
《美食总动员》中老鼠阿米的设置也是符合这一类故事的逻辑的。个人的特质受到语言结构的结构，并定义为有用和无用，接纳和排斥。得不到承认就导致异化，而只有接纳认可在新的领域里发现它的有用之处才能安栖——获得平衡。但大物生于大处，大处也必生大物。显然，阿米得到的认可显然是为老鼠的语言结构所结构着，它在这样的语言结构中根本无法实现自身，只是勉强生存——不能充分运用自己的才能。正是大处在呼唤和召唤着大物。阿米其本身必须在料理上获得它的认可。
因此，就进入特别有魔力的世界。
如果说，阿米对林奎尼有某种理想化的倾向，是因为它以为它们本身都是同质者，相似者感受相似者，都是一种得不到环境认可的弱者。因为某种显然的语言结构，阿米就必须通过林奎尼来显示它的力量与才能，它们联合起来征服了最挑剔的心灵。通过他人来显现自己，不是因为自我身处幕后，操纵全局。而是因为相信他人，认为借助在他者身上实现的荣耀可以荣耀己身，自我的缺席、放弃自我实在是一种很显然的迷失。依靠着对某一人物天性的相信，认为放弃自我自我还能存在，这是很天真很理想也很脆弱的，至少影片要体面的表明人迷失自我不能得到胜利，的确这也是生活的实际，因此阿米就必须遭受菲薄沦落辜负甚至背叛，自己对自己的颠覆。
美感在于一种生命力上。在《失去的周末》它实在表明了一个人受到这样的菲薄沦落辜负抛弃背叛中，一个人会怎样去堕落，去否定自身，自我杀掉自己。在生命力的停滞和抑郁中，审美完全消失，只剩下固定的审丑，以阉割恐惧来警醒世人提防如此。
因而，绝不要以东方文化的以德报怨之类来去要求阿米的行为。也许一度阿米圣贤心肠，一度云淡风清，但终究生活“好戏还在后头”，你永远不会知道这种以德报怨会受到多么大的糟践，扁担挑子一头热绝非是一句空话。
正是在它做它应该做的事情中，生命力得到了舒张，错误得以明示，人人平等的真理正是在这种对峙中，这种对抗甚至就是反抗中得以显现。
因此，一句阿米我骗谁呢，这句话的多重含义显示阿米其无限丰富的心灵。人与老鼠的对立与阿米以为人人平等的理想化，阿米理想化的相信着林奎尼。阿米想实现其自身——料理的的不可能的理想化，料理无难事。
而魔力就在于这种撕裂之后的和解。它居然召唤出了人与人之间的博爱之心，以爱去推倒人用种种概念建立起来的一切藩篱。
一度无路可走的境地，总是依靠着外力来进行推动，人自身在自身当中找不到出路，只好依靠着爱来结构这一切，来推动一切，总是这样。
但毕竟是对现实生活匮乏个人的一种匮乏的实在描写，一种去英雄化的普通人的世界的正常状况。遗憾的早已遗失的世界之光。而又因为某种题材的原因，借以此来证明人的胜利！
只可惜要不是生活本质是绝望的，我倒真的会这样去相信它。