寺庙的僧人不得杀生，那么遇到蚊子的僧人该怎么办呢？:我们是不杀生，但是为了控制寺院的安全，我们会布置防虫带。假设你虫子非要撞这个，那就对不起了，这不是

我们是不杀生，但是为了控制寺院的安全，我们会布置防虫带。假设你虫子非要撞这个，那就对不起了，这不是我们的错 - 慧律法师

有位居士附近闹蟑螂，他很纠结，就跟我说，要我用了蟑螂药就杀生了，怎么办？我就跟他说。对于现在这种因果，你得知道哪个是优先的。动物不被人侵害，是因为动物没有危害到人类。假设你现在想要保护你的家人和家里食物的安全，那就是你必须得这么做。但是我们可以考虑一些先进的非侵害性手段来处理，比如把它们吸引到一个空间暂时关起来，然后我们再放了。对这类小虫子也要升起慈悲心，要有不杀害的善良，比如你看我右手边这个不就是蚊子在吸我血吗？假设是小事情就不要伤害它，让它吸一点儿其实是好的。比如你看到蚂蚁爬到自己身上要怎么做呢？不能拍死它，最好把它吹掉。就是养人的一种慈悲之心 - 耀宗师父

南无阿弥陀佛，菩萨好，很高兴回答您的问题。出家修行，修清净心，去掉习性，修习正念。

去掉贪嗔痴，去掉世俗之心，可以舍弃一切在乎的东西。遇到蚊子了，末学不会去打死它，而是躲开，或者驱离它。

因为只有犯了杀心，嗔恨心才会去伤害蚊子菩萨。常怀善念，感恩，让嗔恨心远离。是不会有意去伤害众生的。

念佛堂屋檐有蜂窝，师父被蜂叮咬两次，半面脸肿的很厉害，但师父没有请除蜂窝。这就是师父的慈悲心。

蚊子??从不上僧人的身，因为他们吃素。而是飞向香客，因为香客大多数食荤，天然吸引蚊子??。其实，素食者的鼻子闻到的食荤者是臭味，不论男女。这就跟我们闻到西方人身上的味道是一样的。所以，寺庙上香，除了礼佛的主观愿望之外，客观上也起到驱除俗世浊气的作用，包括香客身上的臭味。

你说的这种和尚遇到的蚊子咬人不？不咬人的话，和尚杀它干吗？咬人的嘛，那就问问和尚吧？

蚊子如果不被打扰，让它吃完，其实是不痒的，因为它把蚁酸又吸回去了。我不打蚊子的，我也不是和尚，我只是个居士

首先作者的提问就是有问题的！僧人不得杀生这条是不存在的！在律仪戒中，杀戒有几种，第一类五逆重罪――杀父母阿罗汉出佛身血，死后立即下无间地狱。第二类是杀人，灭摈还俗。第三类是杀鬼神大畜牲，自忏悔即可除罪。第四类是杀小畜牲如蚂蚁蚊虫，自悔戒。最后一类是无法避免的，比如我们呼吸之间就会杀死数量繁多的细菌病毒。

在菩萨戒中，杀心升起即犯杀戒，与是否有杀生行为无关。

初果犁地，虫离四寸。初果罗汉断杀、盗、妄语。在大乘佛教，一般不证圣道圣果，杀生是无法避免的。为了避免杀小畜牲而做种种方便，就陷入了对不杀生的执着，成为一种意识形态，走上与佛教背道而驰的道路。佛教导我们远离执着，楼下也列举了佛经中佛对于清理卫生所必然造成杀小畜牲的开示――专注于所做之事！

因此，佛对于杀小畜牲的方法是：专注于所做之事，不理会是否杀小畜牲。

如果为了保护小畜牲做种种方便而导致修行中断，这是佛所不允许的。而大乘佛教法师所倡导的种种方法避免杀小畜牲的教导，不仅背离了佛教，导致佛教徒产生恐惧，烦恼心增强。因此产生的意识形态的执着如果成为死心升起时的死相，就会转入鬼道！平常说：生为党的人死为党的鬼，就是这个道理。

他们一般都有沙门纱窗，偶尔有个蚊子，就像师父说的，它那么小，你那么大，就当供养它了，何乐而不为呢？就是寺院的菜地，如果有虫了，师父们会用大悲咒水洒一洒，虫子吃一点菜，我们就供养它，这样菜地的虫，还真的少之又少呢！

在宇宙佛教，蚊子和和尚都是宇宙母亲南无观世音菩萨妈妈亲生亲养的儿女们，是不可以杀的，最多只可以赶走，按宇宙的说法，还应该放点点流质食物让蚊子吃，可以多活一俩天最好，人用蚊帐就好，有恩于小小飞行家蚊子和母亲宇宙。