为啥郭靖以为是黄药师杀死师父时，大骂黄药师，而知道是杨康和欧阳锋干的，却不追究了？:发现师父们丧命，是亲眼所见。南希仁临死写字，郭靖误以为东邪起笔。即

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发现师父们丧命，是亲眼所见。

南希仁临死写字，郭靖误以为东邪起笔。

即便如此激愤之下，仍然没想迁怒黄蓉，只想找东邪拼命。

从柯镇恶处得知杀师真凶为西毒，并且得知黄蓉为救柯镇恶自陷险地处，愧疚的情绪大于报仇雪恨。

所以，与西毒相遇，约定3次饶命，代价是不为难黄蓉。

不是不闻不问，凡事都有轻重缓急。

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看过《让子弹飞》吗？其中有这么一段情节：

郭靖有点憨，这不假，但他并不是个傻子。

第一，他知道黄老邪并非嗜杀成性的魔头，虽然邪，但还是有人性的。在郭靖眼里，黄老邪还算是个正派人。道理是干什么用的？道理是要对讲道理的人说的。郭靖认为黄老邪好歹还讲一点点道理，所以要去从正义的立场去批判他，他希望做原本不那么坏的人，做了坏事能够心痛悔过。当然，这只不过是郭靖的一厢情愿罢了。

但是批判欧阳锋有什么用？批判杨康又有什么用？那二位根本不是讲道理道义的人，说了也白说。在郭靖，他认为好人做好事是应该的，坏人做坏事也是理所当然的。

第二，爱屋及乌，恨屋也能及乌，而且是爱之深，责之切。郭靖的感情在黄蓉身上，如果是黄老邪干掉了五怪，最终这个埋怨还是会落在黄蓉身上。他痛骂黄老邪，实际是在骂黄蓉，好歹发泄一点。

他骂欧阳锋、杨康有什么效果？不会有人为此伤心的，没有发泄效果。

第三，郭靖知道黄老邪自恃身份，不会干掉他。所以就像图片上一样，总是好人比较容易被欺负。人多劣根性，欺善怕恶嘛。

他若当面骂欧阳锋、杨康，当然也未必就会被马上干掉。但那二位听了也一定不痛不痒不往心里去。而若是往心里去的话，郭靖等不到《射雕》结束，坟上的草就应该老高了。郭靖也知道这一点，在还有余地的时候，别得罪那种随时能弄死你的人。

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如果单独看问题，会让人觉得反常，有点不太符合郭靖一代大侠的形象，但如果结合原著情节来分析这个问题，就会发现郭靖有这样的举动很正常。

江南七怪是郭靖的启蒙恩师，可以说没有江南七怪，郭靖绝对没有以后的成就，也不会遇上黄蓉，成为洪七公的徒弟，学会降龙十八掌。对江南七怪，郭靖是发自内心的尊敬。而遇到黄蓉以后，郭靖才明白了什么是爱，在内心深处已经把黄蓉看成是自己一生的伴侣。

可以说看到江南七怪中五人被杀，南希仁写在地上的那个字时，他的内心无疑犹如天塌般的难受，一边是如同再造父母的授业恩师，一边是即将相伴一生的伴侣的父亲，将来的准岳父，两边都是他的亲人，如今却自相残杀。他的内心真实想法就是不相信，黄药师虽然为人高傲，但也不是不分青红皂白乱杀无辜的人。郭靖虽然人显得的木讷了一些，但也是有脑子的人，会自己分析问题，他大骂黄药师一是自己确实难以理解，十分气愤，另外也是照顾大师父柯镇恶的情绪，他自己的想法更倾向于直接询问黄药师为什么要杀人，更想得到一个合理的解释。

但黄药师自持高人身份，不愿向一个小辈解释的做法却将郭靖的幻想击的粉碎，从那时起他已经心若死灰，自己心爱的恋人的父亲却成了杀害自己师父的凶手，他和黄蓉再也没有了在一起的可能，他找黄药师的举动更像是在赴死，以免自己心灵饱受折磨。

直到黄蓉依靠自己的聪明才智，以自己人身自由为代价设计向郭靖挑明了事情的真相，郭靖才恍然大悟。杀害五位师父的真凶之一杨康当场已经得到报应，已经给五位师父报了一部分仇，至于另外的一位凶手，自己的目前的身手还远远不是对手。郭靖因为师父身死而积累的怒火已消除了一部分，理智已恢复，找西毒报仇大可以从长计议，毕竟鲁莽之下自己也搭进去就再也无人能替五位师父报仇了。

后来身在蒙古大营，黄蓉又落在欧阳锋的手中，郭靖就和欧阳锋立下了三擒三纵的赌约，郭靖是个信守承诺的人，按照约定放了欧阳锋三次，也和黄蓉重新和好如初。

后来郭靖因为黄蓉的“身死”，对江湖恩怨仇杀、你杀我，我杀你产生了极大的迷茫，甚至想要废掉自己的功夫，直到被洪七公当头棒喝后才醒悟过来，但经历这次思索，他已经完成了心灵的蜕变，从“小我”提升到“大我”，完成了从江湖侠客向为国为民的一代大侠的转变，对个人的恩怨也看的淡了。在华山论剑时看到欧阳锋因为修炼了自己和黄蓉胡编乱造的《九阴真经》，变成了一个神智已失的疯子，心中的仇恨也彻底放下了，毕竟这样的欧阳锋已得到了报应，杀不杀他已无关紧要。

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首先，郭靖没有不追究哦~

郭靖以为是黄药师杀死六位师父时，岂止大骂黄药师，还要杀了他呢。

而当杨康和欧阳锋的阴谋被揭破时，杨康当时就中毒身亡，仇人只剩欧阳锋。

郭靖在蒙古草原上，打赌争胜，三擒三纵欧阳锋，始终没有放过他。

而第二次华山论剑时，郭靖重遇欧阳锋，当时欧阳锋因为修习黄蓉乱解的《九阴真经》，神智已经开始出现问题。

而资质鲁钝的郭靖，竟然也因为自己复杂的经历，陷入了一系列思考。

我们来看看，郭靖都想了些什么？

首先，想到了自己和身边人的恩怨情仇。

“完颜洪烈、摩诃末他们自然是坏人。但成吉思汗呢？他杀了完颜洪烈，该说是好人了，却又命令我去攻打大宋；他养我母子二十年，到头来却又逼死我母亲。”

“我和杨康义结兄弟，然而两人始终怀有异心。穆念慈姊姊是好人，为什么对杨康却又死心塌地的相爱？拖雷安答和我情投意合，但如他领军南攻，我是否要在战场上跟他兵戎相见，杀个你死我活？不，不，每个人都有母亲，都是母亲十月怀胎、辛辛苦苦的抚育长大，我怎能杀了别人的儿子，叫他母亲伤心痛哭？他不忍心杀我，我也不忍心杀他。然而，难道就任由他来杀我大宋百姓？”

其次，想到了过去学武的经历，以及未来数十年应当如何度过。

“学武是为了打人杀人，看来我过去二十年全都错了，我勤勤恳恳的苦学苦练，到头来只有害人。早知如此，我一点武艺不会反而更好。如不学武，那么做什么呢？我这个人活在世上，到底是为什么？以後数十年中，该当怎样？活着好呢，还是早些死了？倘若活着，此刻已烦恼不尽，此後自必烦恼更多。但若早早死了，当初妈妈又何必生我？又何必这么费心尽力的把我养大？”

最后，更想到了黄蓉。

“我救了撒麻尔罕人，害死了蓉儿，该不该呢？不，蓉儿不是我害死的，是欧阳锋追她追入了沼泽流沙。我拚了命要救她，不过救不到。我宁可用自己性命来换她的命，不过她死的时候不知道，现下她死了，她在天有灵，该当知道了。我不是为了要娶华筝而求大汗饶了撒麻尔罕城几十万人性命，她知道我想娶的是她，她知道的，她知道的！”想到黄蓉一死，或在天上，或在阴世，便什么都明白了，知道自己真心爱她，不会错怪了自己；倘若她没死，那当然更好，错怪了自己也不打紧。“最好蓉儿没死，心里怨我怪我，都不要紧，从此不理我，我也情愿，她去嫁了别人，我也情愿。总之她没死就好了！”想通了这一节，纠缠不清的烦恼便理清了不少。

这些问题可不简单

这是社会心理情感的三个基本问题。

第一，关于社会关系。人格的统一性并不以客观事实为基础，而是以个人看待生活的主观认识为基础。

第二，一个人想如何度过一生，想在社会分工中担任什么角色？

第三，如何处理两性关系，也就是一个人如何看待异性。

这是个体心理学创始人阿尔弗雷德·阿德勒毕生研究的心血。从一个人回答这三个问题的方式中，我们可以发现他的生活风格和个人特定目标。

人类发展存在的一个基本现象，就是每个人内心都有充满活力的、有目的的追求。

因为有了深入的思考，郭靖也完成了“江湖中人”到“侠之大者”的蜕变，我们在《神雕侠侣》中看到的义守襄阳的郭大侠，才是另外一番模样。与国家民族相比，个人私仇已经不是大事了。

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1、黄药师虽然有号称东邪，可是在郭靖看来，黄药师本身也属于正义人士，一代宗师颇有大家风范。

2、跟讲道理的人讲道理，黄药师总体来说还算讲道理。

3、欧阳锋与郭靖相比，当时欧阳锋武功远胜郭靖，郭靖只能暂时忍耐，等待功夫的提升，而黄老邪，黄蓉她爹，郭靖心理也明白，黄药师本身不会对自己怎么样。

4、杨康毕竟是自己的结拜兄弟，又是杨铁心的唯一亲生骨肉，在武侠世界，如果一个人的老爹威望很大，为时代做出巨大贡献，那么作为儿子，犯错误了，被原谅的机会会大些。

5、而欧阳锋到后期，已经头脑不清晰了，给人感觉有点可怜，郭靖本身非常善良，也就该放下就放下了。

6、江湖是个讲情面地方，后期欧阳锋是杨过的干爹，就是洪七公看着杨过的面子上，也没有硬找欧阳锋麻烦。

7、欧阳锋毕竟是一代武学宗师，五绝级别的人物，蛤蟆功加反着的九阴真经，直到欧阳锋离开人间的那一刻，郭靖都没必胜把握打败欧阳锋。

8、全真七子外加郭靖才和黄老邪打平，而且还是在黄老邪手下留情的前提下，黄老邪武功已经通天彻底，郭靖见识到了黄老邪功夫，明白自己作为后生，需要的是积累功夫，面对黄药师、欧阳锋那种对手，并非一朝一夕能超越的。

9、郭靖纠缠黄药师，还有个原因，就是那个阶段他在和黄蓉谈恋爱，觉得这个未来岳父，太不给自己面子了，郭靖的几位师父算是郭靖的娘家人，这就好比现在相亲的时候，女方家庭父母不给男方父母留面子，准女婿与准老丈人不愉快是一样的。

最后一点，最重要的是，郭靖，侠之大者，为国为民，郭靖后面的精力放在保卫襄阳城方面。

还有就是郭靖的大师傅深明大义，看到郭靖侠之大者的风范，是默默支持郭靖的，郭靖大师傅也明白，保卫襄阳城的意义大于个人恩怨。

侠之大者，为国为民，这是郭靖的一种品质和情怀。

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郭靖虽然武功高强，但是头脑不算灵活。当郭靖看到朱聪口袋里的珠宝和南希仁临死写下的字时，已经先入为主了。

别说郭靖，就连黄蓉一开始也被眼前的现象蒙住了。后来黄蓉从朱聪那里找到了一只玉鞋，再加上之前欧阳克拿走了桃花岛的总图。黄蓉这才明白原来西毒欧阳锋和杨康来过桃花岛了。

而郭靖已经被报仇冲昏了头脑，再加上柯镇恶的挑唆，郭靖只能和黄药师对着干。

当郭靖知道事情真相时，杨康已经死于非命。此时黄蓉已被欧阳锋带走。郭靖的心思都在黄蓉身上，郭靖为了救黄蓉曾经答应饶欧阳锋三次不死。

当郭靖和黄蓉再次见面时，已经到了第二华山论剑。此时欧阳锋逆练九阴成功，但是神志不清。郭靖宅心仁厚，觉得欧阳锋也是可怜之人。

到了神雕时期郭靖不但娶了黄蓉，而且还有了自己的儿女。郭靖觉得报仇已经不重要了，只有柯镇恶放不下这段仇恨。

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我认为这个情节没什么问题。黄药师是郭靖的（准）岳父，七怪是授业恩师。突然听闻岳父杀了师父，正常人的第一反应绝不该是仇恨，而是“是不是搞错了”。 因为两者接近于亲家关系，黄药师的高傲连老顽童都不屑于暗算，怎么会突然去杀掉好好在岛上做客的六怪？ 郭靖是愚直但不是真傻子，他的第一反应绝对是“我不信”。 毫无疑问这里面也有和黄蓉的感情因素。

有柯镇恶认定，郭靖大体上是信了。但郭靖和黄药师好歹算是亲戚了，从亲戚到反目动手，中间还缺了个环节：动口。

所以郭靖大骂黄药师，这里不是简简单单的骂，也必然存在了“想听听黄药师怎么说”的意思。如果黄药师是个正常人性子，分说辩白，郭靖也不见得完全听不进去。比如黄药师如果说“以先师知名立誓，我黄药师不曾杀六怪。我离岛在先，之后或有小人作祟。此事我定然追查，给你们一个交代。” 如果黄药师能说这一番以他的性子绝不可能说的话，那别说郭靖，说不定连柯镇恶都能暂时稳住了。

如果是面对欧阳锋和杨康那倒是没必要说这些了，和讲道理的人才先动口，和众所周知的恶人就直接动手了。

所以郭靖骂黄药师而不骂欧阳锋，并不是所谓“欺善怕恶，郭靖一生不曾欺善怕恶。

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因为受的打击不一样。

郭靖当时认为师父们是黄药师杀的，这就意味着跟人生伴侣黄蓉完完。

郭靖人生已经完全暗了，再没有一丝光亮。人一旦没有希望，就容易走极端。

这之后的一系列行为，像个行尸走肉。嘴上找黄药师报仇，其实一心就是求死。赢了变活尸，输了变死尸。

后来真相大白，凶手是欧阳锋和杨康。

此时刚救了柯镇恶的黄蓉被欧阳锋劫持，报恩先于报仇，于公于私都要先救黄蓉。

再加上此时的郭靖人生又有了希望，不会一心求死，那么暂时打不赢欧阳锋，可以以后慢慢来。人活着总有希望报仇。

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一、贞女失节，不如老妓从良！

坏人可恨，但是如果坏到底，旁人也就习惯了，并在大脑中进行角色建构和意识定位，认为坏人就应该坏，所以不管坏人做什么坏事，大家也只是恨，不会觉得意外，因为早就有心理准备了！

阴鸷如欧阳锋、卑鄙如杨康，大家早就知道，并且已经习惯了，再怎么坏都不意外！

所以坏人稍微有那么一点点好，大家就会报以极大的包容，洒向人间都是爱，整个世界开始变得美好！

比如跟叔叔欧阳锋狼狈为奸的欧阳克，一辈子就干了一件好事：本来想轻薄黄蓉，却中了黄蓉早就设计好的机关埋伏，被大石头压断了腿，结果不仅不怨，还告诫黄蓉不要声张，以免被欧阳锋知晓而加害于她！

黄蓉心中忽感歉疚，说道：“你不用谢我。这是我布下的机关，你知道么？”欧阳克低声道：“别这么大声，给叔叔听到了，他可放你不过。我早知道啦，死在你的手里，我一点也不怨。”

那一刻，我们从这个恶人身上居然看见了人性的光辉！

而世人对好人却过多苛责，好人必须一直好到底，必须坐怀不乱，稍微窥一眼美色都是伪君子，这是世人对好人打造的道德枷锁，在这幅枷锁之下，有多少好人一时不慎，落的晚节不保，遭世人唾弃！

郭靖之所以痛骂黄药师就是这个道理，下意识里认为：如果是欧阳锋杀了他师傅，直接报仇就行了。可听欧阳锋挑唆，错认真凶是黄药师，就立即从道德高度批判自己的准岳父。

蓉儿的父亲虽然行事乖戾，藐视礼法，不按套路出牌，但总归不是个龌龊之人，行事光明磊落，怎么能干出这等狠毒之事，郭靖对黄药师的容忍度瞬间降到冰点，于是怒不可遏，大骂黄药师是卑鄙小人。

其实，这是郭靖自己的道德评判标准被全盘否定了、道德体系崩塌了，所以整个人的情绪就失控了！

二、文艺青年黄药师的范儿！

《射雕》开篇，金庸就就通过书中的曲三（黄药师的第四个徒弟，曲灵风，被黄药师逐出师门后，隐姓埋名在牛家村）之口，为黄药师在中篇的闪亮登场留下续笔。

曲灵风虽然残疾，但从没对师傅有半句怨言，而且知道师傅喜爱文玩字画，进宫盗宝，被大内高手伏击，临死前还不忘恩师黄药师：

“字禀桃花岛恩师黄尊前：弟子从皇宫之中，取得若干字画器皿，欲奉恩师赏鉴，不幸遭宫中侍卫围攻，遗下一女……”

足见黄药师的个人魅力，奇门遁甲、医卜星相、诗词歌赋、经事兵法，全部精通，十足的满血文艺青年，所以，黄药师是有资本骄傲和睥睨武林的！

但也正因为如此，骄傲的黄药师在面对郭靖的质问时，竟不辩解，全部承担！这是文艺范儿的青年埂儿，也是风骨。

傻小子信以为真，才大发雷霆，怒责无辜的黄药师！

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你以为郭靖真傻呢，骂黄药师是因为这是他的准岳父，骂了也不能怎么着，骂欧阳锋跟杨康就不一样了，万一让人家劈头盖脸打一顿怎么办，好汉不吃眼前亏的道理郭靖懂得。