侄子有义务赡养未出嫁的姑姑吗？朋友大姑姐50多岁一直未嫁，住在娘家，经济上未给弟弟弟媳帮助，但偶尔会带下侄子侄女们，以后老了，侄子侄女有义务赡养她吗？:

法律上没有规定侄子必须要赡养未出嫁的姑姑，但是情义上来说，作为至亲，也应该予以照顾。并且，如果题主的姑姑无劳动能力，经济收入，又无其他亲人，题主的父亲是姐姐从小一手带大的则题主的父亲有赡养的义务。

根据《婚姻法》的规定，子女对父母有赡养义务，即法定的赡养人。赡养人是指老年人的子女以及其他依法负有赡养义务的人。子女，是指婚生子女、非婚生子女、养子女和依法负有赡养义务的继子女。其他依法负有赡养义务的人，是指老年人的孙子女、外孙子女。所以，侄子不是法定赡养人。

《婚姻法》 第二十一条 父母对子女有抚养教育的义务;子女对父母有赡养扶助的义务。子女不履行赡养义务时，无劳动能力的或生活困难的父母，有要求子女付给赡养费的权利。《中华人民共和国老年人权益保障法》里有明确规定，由兄、姊扶养的弟、妹成年后，有负担能力的，对年老无赡养人的兄、姊有扶养的义务。

农村的老年人，无劳动能力、无生活来源、无赡养人和扶养人的，或者其赡养人和扶养人确无赡养能力或者扶养能力的，由农村集体经济组织负担保吃、保穿、保住、保医、保葬的五保供养，乡、民族乡、镇人民政府负责承担。

另外，如果姑姑将遗产过继给侄子并要求侄子负责给他养老，那么他们之间签订一个《赡养协议》之后，这个侄子就有义务了，互惠互利。
现在总说赡养老人，其实也就是常陪陪他们，为他们尽点孝心，于情于理，自己的姑姑孝顺一点也是理所应该的，何况她也给你们照看孩子。那是你父亲的姐妹，还是非常亲近的关系，你想想，如果自己是你姑姑又该怎样，尊老爱幼是中华传统美德，老吾老以及人之老，给孩子做个榜样，把这份孝心传承下去！本文图片来源网络！

我特别想说说自己的想法，我有一个侄女，从小就是我帮着我父母带大她的，因为她一岁左右我哥哥进了监狱，她妈妈就跟别人跑了，我待我侄女如自己女儿，甚至在她小的时候对她比对自己的儿子要好很多，现在父母哥哥都去世了，我是这孩子唯一的长辈，我在心里从来没觉得我老了会是我儿子照顾我，如果有一天我的生活需要照顾，那个一定是我侄女，最近她在我家附近买了房子，离她上班特别远，虽然她不说但是我知道是因为我，因为我现在身体越来越不好，我儿子还在外地上班，侄子该不该养自己的姑姑，法律上不会有规定，只是道德范畴的，而且中国有句俗话，你养我小，我养你老，如果这个姑姑从未尽过抚养义务，我不觉得侄子应该照顾姑姑，去敬老院吧，不过偶尔去看看还是很应该的

我家也有个年近四十的大姑姐，高不成低不就的就成了剩女。我不懂这方面法律，但是大姑姐就是偶尔给我的孩子买个玩具，吃的啥的，偶尔看一会儿，如果她这辈子不嫁人，那现在这种情况下我是不赞成我的孩子赡养他的姑姑的。等她老了也偶尔照看一下好了。没有给与就要求回报吗，我又不是圣人，作为孩子的父母在孩子成长中付出多少啊。大姑姐付出多少啊，我都心疼孩子将来要赡养父母负担重，凭什么再养个没对侄子成长做什么贡献的姑姑啊。

问这个问题的人，我直接怀疑你的人品。我也有侄子，我侄子是我看着长大的，从小吃的穿的都是我这个小姑买的，我视如己出。到现在上高中了虽然没有以前买得多了，但是只要零花钱不够就会问我要，一放假就是赖在我家不走。当然孩子也很听我话。我认为一个做姑姑的就没有想让自己侄子赡养的想法。再说了就是一个没有出嫁的姑姑以后老了没有人赡养时做侄子的赡养一下无非就是吃饭多双筷子，多洗一个人的衣服，就是以后生病了城市有医保农村有农保，真正要人侍候我估计也没有多久，一个生病以后真正躺在床上不能起来时我估计也是不会活太久，而且现在农村像这样没有子女的都有低保。你就赡养一下会死啊……

要看姑姑对这个家有没有付出了，我自己舅舅就是已经在我妈妈家快二十年了，我舅舅快70了，他有哮喘，50岁左右的时候被两个养子赶出家门，原因是舅舅生病了，看病要钱，但是他们没想过舅舅去他们家的时候，小的儿子还不满1岁，后来把两个养子养大成人，小的那个还供上大学，当老师，兄弟俩猪狗不如，后来妈妈把舅舅接回家，看好病，舅舅就跟着别人打工，挣得钱给我们家盖房子，在外打工几年，后来妈妈实在是心疼舅舅，就让舅舅在家不干活了，我们一家都特别喜欢舅舅，舅舅现在年纪大了，每天都得吃药，但是我们从不觉得舅舅是累赘，在我心里，他就是我的家人，非常感恩，现在我跟姐姐都结婚不在家，那样有舅舅作伴，爸爸妈妈也不至于有多孤单

看这问题问的我就生气，过去为什么女人喜欢娘家人多？就是怕被欺负，在过去，妯娌经常闹矛盾，吵架，我爷爷的三伯母就是喜欢和妯娌吵架，骂人，但她从来不敢欺负我太奶奶！因为听爷爷说太奶奶娘家也是和我们一样大户人家，有钱有势，所以有一次他三伯母骂我太奶奶，他娘家几个侄子直接找到他三伯母，说以后不准欺负我太奶奶，从此我三太奶奶就安分守己。我爷爷的堂姑母每年过年正月初二就安排自家马车来接我爷爷堂兄弟去她家，显示自己娘家有人，怕别人说娘家没人，也是给自己老了有保障，儿子对母亲不好，你看看娘家人立马就去主持正义~………所以出嫁闺女和娘家人亲是有道理的。如果没出嫁，娘家人就得养老~……别问应不应该，不要眼里只剩下钱~……！！！

我老公整个家族子嗣凋零，叔婶爷们加上公婆一共七个老人，其他均无子嗣，还有一个叔叔终身未成家，一个小爷爷（老公爷爷的弟弟）没有后人。叔叔姑姑有过孩子的也出了意外身亡了。整个杨家就老公独苗，老人们哪一个有病痛时都只能指望我们带着看病求医和伺候。四季的衣裳要给他们买，逢年过节或回乡下还得补贴几个老人们的花销，长期以往，善良的老公负担很重却从无怨言，孝字当头，不仅孝顺自己的父母，同脉相连，做不到对公婆以外的叔婶爷们不管不顾。我嫁给老公，却做着几家媳妇的事，尽管身心疲惫，但任劳任怨，我权当此生积福。十几年我都坚持过来了，以后的日子我还是会继续照顾这七个老人！

我也是一个未出嫁的姑姑，不敢指望即使自己亲生的都不敢指望，何况侄子侄女........

疼爱不会减，现九个侄儿侄女二月份还会舔一个-

他们小的时候我刚出来工作五个侄儿，衣服吃的都会给他们买，对他们第一个侄女上大学生活费是我给的，嫂子开始说是借没有还过谢字不说，她毕业出来后来一句自己家亲姑姑谁跟谁，好吧！（借出去也没指望她能还）

等老大条件好了没压力老二家的离婚了一儿一女看着孩子没有妈妈也可伶，我确实也比较偏心老二家的两个，上小学开始就尽可能满足小孩愿望（经济上，玩具衣服零食，要自行车，手机什么零用钱给他都会比其他几个多，用的比我好-就是怕他没有母爱某些心理上会自卑-没有妈妈还有爷爷奶奶-还有爸爸亲人一样爱他-可是我真没有指望他以后回报或者赡养我，我只希望他能健康长大对他自己负责人对他自己的家负责就很好了）

也有亲戚叫我结婚生子，不然以后老了依靠谁？还是依靠那几个侄儿？我说我从来没指望谁，除了自己-亲生的都不敢想别说侄儿了-

现在这边五个有两个结婚生子还三个过几年也毕业了-特别是老二家的我们都比较操心-因为他们家庭经济很困难 学习又不上进我真的被气炸了-等他们毕业不会再给经济上补贴，工作争气点就拉他一把

赡养-现在的人都很现实，别说生病养老，有几个记得你呢？一味给多习惯了觉得理所当然，是你给的-

我是说不结婚就自己规划好自己的养老生活，钱也一样，如果你觉得寒心也无所谓谁也不欠谁的，想给谁给谁，不行捐了也好-......

科技科普促使人们养成理性思考和理性处理事务的习惯——凯腾聚知

科普以下现代社会伦理：

现代社会伦理=改良的血缘宗法伦理+组织伦理+科技科学伦理。

人的行为受法律和伦理双重约束。

题主问题个人理解如下：

1.根据现行法律：侄子侄女对姑姑没有赡养义务，除非侄子侄女和姑姑有过继关系或侄子侄女的父母有特殊交代。

2.根据现行法律姑姑属于特殊群体——五保户(农村户口)，低保户/无子女离退休人员(城市户口)。

做一个妄测：如果姑姑是离退休或享受城市低保人员，估计题主就不会问这个问题。

3.根据社会伦理，侄子侄女有义务帮助姑姑办理社会救助手续——申请五保或城市低保。

一般的社区或乡镇民政，会办理相关手续，并建议侄子侄女尽一些伦理看护或帮护义务。

即政府负担低保，侄子侄女尽孝道，但法律允许侄子侄女拒绝该义务，即不会强迫侄子侄女义务。

伦理上，侄子侄女是姑姑财产的法定继承人(民间五服以内)。农村会涉及承包土地和宅基地等继承权，城市涉及房产继承。

侄子侄女放弃照顾姑姑，法律上虽然继承权是存在的，现实中民间做法是不认可/剥夺该继承权。

4.个人建议

作为侄子侄女先把姑姑依法享受的国家/集体福利替姑姑办理好。不要使老人悬在空中(理论上女性50岁应该可以办理这个国家/集体福利，具体需要到当地民政咨询)。

剩下的就是过去如果有隔阂就让时间来弥合吧，毕竟如果有伤心透顶的事弥合需要时间。

作为旁观者“疏不间亲”，不道德绑架是底线。