史上帝王生前荣华富贵，位高权重，死后为了继续享受，往往会命人将自己的墓穴修筑得十分华丽而且会有很多的陪葬品，这让后世许多盗墓贼垂涎若渴。

曾有一个考古队在湖北襄阳发现了一座古墓，大致推测其年代应该有两千多年左右，很多人认为这是一座皇帝陵墓。

挖掘队在深入探索过程中，挖出了很多散落在周围的尸骨，根据他们的衣着可以大致判断来自不同时期，而且身边还有不少“作案”工具，判断为盗墓贼无误。

后来统计了一下，总共有80具尸体，也就是说在漫长的历史上，先后有80个盗墓贼曾经来这里盗墓，并且最后都命丧于此。姑且不论有没有盗墓贼成功逃出此墓，单是这些死掉的盗墓贼，就能反映出这座古墓在设计方面的独特之处。

经考古专家勘察，这座古墓的墓壁周围有很多中空地带，里面灌注了很多沙子，当盗墓贼通过凿开墓壁进入墓穴后，这些沙子会从墓壁中流出将缺口彻底堵死，这样盗墓贼就被困死在这里。

显然，很多盗墓贼当初一定是被这个庞大的墓穴吸引了，并且忽视了这座古墓本身的危险，纷纷踏上了一条不归路。

中国历史上的历朝历代，盗墓都一直存在且横行，屡禁不止。有盗墓便有反盗墓，古人为了逝去之后的安宁，尤其是富贵之家的逝者为了提防蜂拥而至的盗墓贼，便在自己的墓中设下天罗地网。在各路盗墓文学和影视剧中，古墓堪称是世界上最恐怖的地方，除了遍布杀人机关，甚至都不太受自然规律的束缚：

▍隐秘机关的攻击

▍大型机械的阻击

▍遇人即焚的磷石桥

▍令人癫狂的致幻植物

盗墓作为延续久远的特殊社会现象，发生的原因值得关注。对历代墓葬破坏现象的动机进行心理分析，大致有三种情形：1.物利；2.冤仇；3.象征。物利，就是对随葬品直接劫夺以求生求富的行为。冤仇，即出于仇恨对墓主或者其家族施行政治惩罚，有时采取极端的复仇形式，战争中类似情形又有心理征服的意义。象征，即出于神秘主义意识对墓主“气”“势”及“风水”环境的破坏。但盗墓行为最基本的动因，无疑是物利追求。